Culture et médecine

Pour nourrir votre curiosité

« On a proposé toutes sortes de purées, de la viande, du poisson, du sucré, des gâteaux, du bio, du local, du fait-maison… elle n’aime RIEN ! »
Dans les siècles passés, les maltraitances sur enfant avaient peu de visibilité. Il faut attendre le XIXe siècle avant que ne se développe une véritable préoccupation sociétale pour les enfants victimes d’abus et de négligence. Toutefois, peu d’actions sont entreprises avant le milieu du XXe siècle. Jusque dans les années 1980, le déni médical est fréquent. En 1999, la création des unités d’accueil pédiatriques enfants en danger (Uaped) permet la prise en charge des jeunes victimes de façon globale. Mais, malgré des progrès législatifs, la bataille contre la maltraitance des enfants est encore loin d’être gagnée.

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Histoire de la médecine, pratiques d'hier et d'aujourd'hui

La peur du retour des morts aux XVIIIe et XIXe siècles

La mort semble facile à constater, mais cela n’a pas toujours été le cas, comme le montrent de nombreux ouvrages des XVIIIe et XIXe siècles. Des récits, plus ou moins crédibles et terrifiants, rapportent des cas de personnes laissées pour mortes et revenues à la vie. Ils alimentent la nécrophobie… jusqu’à aujourd’hui.

Histoire de la prise en charge des maltraitances sur enfant en Occident

Dans les siècles passés, les maltraitances sur enfant avaient peu de visibilité. Il faut attendre le XIXe siècle avant que ne se développe une véritable préoccupation sociétale pour les enfants victimes d’abus et de négligence. Toutefois, peu d’actions sont entreprises avant le milieu du XXe siècle. Jusque dans les années…

La musique, véritable langage thérapeutique au service de l’humain

Pierre-Luc Bensoussan est musicien, musicothérapeute clinicien et enseignant en musicothérapie, ancien responsable pédagogique du Diplôme universitaire de musicothérapie à l’Université Paul-Valéry de Montpellier.

Clémenceau et la médecine

À travers l’exposition « Clemenceau et la médecine », plongez dans le parcours d’un médecin de formation, dont la curiosité scientifique et l’humanisme ont marqué son époque. Exposition du 14 avril au 31 juillet 2026, Musée Clemenceau, 8 rue Benjamin Franklin, Paris XVIe

Aux origines du Samu 

Avant d’aboutir au Service d’aide médicale urgente (Samu) moderne dans les années 1960, le concept de médecine d’urgence a beaucoup évolué, à la fois en pratique civile (secours aux noyés) et militaire (ramassage des blessés sur le champ de bataille), depuis le XVIIIe siècle. 

Dieux guérisseurs en Inde

Les traditions religieuses ancestrales sont souvent l’expression d’un savoir traditionnel prophylactique et épidémiologique. L’exemple des rituels liés aux dieux indiens est emblématique. En Inde, de nombreux dieux et déesses liés aux maladies sont ainsi vénérés à travers le pays, dans un but préventif et curatif. Ces traditions…

Lutter contre la grossophobie en déconstruisant les idées préconçues

Aujourd’hui en France, près d’une personne sur deux est en situation de surpoids ou d’obésité. Depuis 1990, la prévalence de l’obésité chez les adultes a plus que doublé ; elle a même quadruplé chez les jeunes âgés de 5 à 19 ans. En 2024, la prévalence chez les Français de plus de 18 ans est estimée à près de 18 …

Mort de Raphaël en 1520 : une leçon de paléo-épidémiologie

La cause de la mort de Raphaël, décédé prématurément à l’âge de 37 ans, est restée longtemps mystérieuse. L’apport de la protéomique a permis de l’élucider. Deux leçons sont à tirer de cette découverte  : les infections du passé ne sont pas le passé des infections actuelles et les musées sont d’inestimables sources pour la…

La fatigue à la croisée de multiples disciplines

Psychosociologue, Philippe Zawieja signe un ouvrage succinct dressant un panorama biopsychosocial de la fatigue, phénomène prenant diverses formes : erreur humaine, épuisement professionnel, fatigue sociale, dépression... la question est posée : la fatigue est-elle vraiment un marqueur de la civilisation actuelle ?

Psychiatrie : d’abord le récit de soi et la prise en compte de la personne !

Jacques Hochmann est psychiatre et psychanalyste. Il nous livre ici sa crainte que les progrès en neurosciences ne tendent à trop « biologiser » la psychiatrie, le patient se croyant assigné à une « identité neurodiversitaire ». Vision rassurante pour les plus cartésiens mais réductrice s’il en est !
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